Η υστερία της ΝΔ και οι υστερόβουλοι

Του ΑΓΙΟΥ

Οι Γάλλοι πήραν το «υστέρα», που σημαίνει μήτρα, από εμάς και το έκαναν πάθηση που προκαλείται από τις διαταραχές της μήτρας – θα έχετε ακούσει για την εμμηνόπαυση: το είπαν hysterie ή hysterique. Μετά το δάνεισαν σε Βρετανούς: hysteria-hysteric, Γερμανούς: hysterie-hysterisch και όλους τους άλλους, δίχως να αλλάξουν τη ρίζα του. Στο τέλος, κόσμιοι όπως πάντα, μας το επέστρεψαν ως «υστερία» και εμείς το αποδώσαμε όπως ακριβώς οι ξένοι: με την παθολογική του έννοια, ασφαλώς και με την κοινωνικοψυχολογική του, επίσης. Έτσι καταλήξαμε και εμείς να χαρακτηρίζουμε υστερικό αυτόν που θεωρούμε ότι διακρίνεται από υπερβολικές και έντονες αντιδράσεις, εξαιτίας αδικαιολόγητου πανικού.

Η υστεροβουλία δεν είναι πάθηση, αλλά συμπεριφορά. Στην περίπτωση των λαϊκιστών πολιτικών θα μπορούσε να ιδωθεί και σαν πάθηση. Άλλωστε από το ύστερος (κατοπινός) και τη βουλή (σκέψη) συντίθεται. Τι άλλο θα μπορούσε να ήταν!

Σήμερα, θα έλεγε κανείς, γενικά, ότι η υστεροβουλία χαρακτηρίζει την στάση κάποιου, του οποίου οι πράξεις διέπονται από ιδιοτέλεια. Άλλα λέει και άλλα αποδεικνύουν οι πράξεις του ότι πιστεύει, δηλαδή, καθώς έχει κάποιον ενδόμυχο σκοπό.

Μόλις τώρα - στις παραπάνω παραγράφους - σας περιέγραψα την ΝΔ, σήμερα.

Το κόμμα αυτό που, συγχρονισμένο με την πλέον άγρια μορφή εθνικισμού και πατριδοκαπηλίας, επί 15 χρόνια, ξεσήκωνε τον λαό στο θέμα της ονομασίας της ΠΓΔΜ, όταν ξαναέγινε Κυβέρνηση διαπραγματεύθηκε, ευθύς εξαρχής, αυτά που διαδήλωνε ότι είναι αδιαπραγμάτευτα και μόλις προσφάτως ανακάλυψε την υπευθυνότητα και κυρίως τον ρεαλισμό στην πολιτική- τουλάχιστον έτσι προφασίζεται.

Η ηγεσία της Κοινοβουλευτικής Ομάδας της Ν.Δ, μάλιστα, δεν δίστασε να αποκαλέσει «υστερικούς», όσους βουλευτές, επιδεικνύοντας συνέπεια, επιμένουν σταθερά στις «ακραίες» θέσεις για τα ζήτημα των Σκοπίων. Όσοι δηλαδή – όπως ακριβώς και ο σημερινός πρωθυπουργός - τουλάχιστον μεταξύ ’89 και ‘94 βροντοφώναζαν ότι «το όνομα τους (Μακεδών) είναι η ψυχή τους» και ως εκ τούτου δεν θα «μπορέσουν να το μοιραστούν» με τους γείτονες, που τυχαίνει να ζουν στην ευρύτερη ιστορικο-γεωγραφική περιοχή της Μακεδονίας.

Και σαν να μην έφτανε αυτό, οι βουλευτές της ΝΔ ( Μακεδόνες και όχι μόνον) ζουν τούτες τις ώρες ένα πρωτόγνωρο δράμα, μετά την «διά ροπάλου» απαγόρευση από τον κ. Καραμανλή σε αυτούς να λάβουν μέρος στις νέες «λαοσυνάξεις» του Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης, για την «λιτανεία» του ονόματος.

Το ζήτημα, όπως αντιλαμβάνεστε, έχει πολλές διαστάσεις. Η σημαντικότερη όμως, κατά τη γνώμη μου, είναι η ηθική και ψυχολογική.

Πώς θα διαχειριστούν αυτοί οι βουλευτές της ΝΔ, που ασφαλώς εκτός από πολιτικοί, είναι και άνθρωποι το ζήτημα της «ψυχής» τους; Τι θα πουν στους ψηφοφόρους τους, ότι παρέδωσαν τη ψυχούλα τους στον διάολο για ένα βουλευτικό έδρανο και μια βουλευτική αποζημίωση; Αδύνατον! Στους ψυχολόγους θα «σκάσουν» το χρήμα του κόπου τους και της προσφοράς τους μετά από αυτή την πίεση που τους ασκεί ο ηγέτης τους και «προ-ρεαλισμού» ομοϊδεάτης τους, Κ. Καραμανλής.

Αυτά τα λέω, καθώς θεωρώ ότι είναι επίκαιρο να θυμίσω στους πατριδοκάπηλους, που τώρα υποδύονται τους σοβαρούς – σεμνούς και ταπεινούς – ρεαλιστές ότι η υστεροβουλία εδώ πληρώνεται!

Φτάσαμε οι υστερόβουλοι, καιροσκόποι της ΝΔ να χαρακτηρίζουν «υστερικούς» τους συντρόφους τους στις διαδηλώσεις για το όνομα και τις «λαοθάλασσες» των εθνικιστικών συλλαλητηρίων!

Νομίζω όμως, παρόλα αυτά, ότι η υπόθεση δεν αποτελεί ενδο-οικογενειακό ζήτημα της ΝΔ. Αφορά σε ολόκληρη την ελληνική κοινωνία και τον, επί 17 χρόνια, εξαπατημένο λαό από την κυβερνητική προπαγάνδα και κυρίως από τους εμπόρους των εθνικών ιδεωδών.

Ήρθε η στιγμή οι υστερόβουλοι πολιτικοί και λοιποί παράγοντες του δημόσιου βίου, που έμπλεξαν την χώρα σε μια περιπέτεια από την οποία δεν μπορούσε να εξέλθει αλώβητη, να ετοιμάσουν την «απολογία» τους.

Από όσους διατήρησαν την ψυχραιμία τους, το μυαλό τους και έλαβαν υπόψη από την αρχή τις επιπτώσεις στο κύρος της Ελλάδας και τους κινδύνους από μια «υστερική» στάση στην υπόθεση, ας μην περιμένουν συμπαράσταση. Άλλο πράγμα ο ρεαλισμός στην πολιτική και άλλο ο υστερόβουλος λαϊκισμός. Μονά ζυγά δικάσας δεν μπορεί να τα έχετε αγαπητοί πατριδοκάπηλοι!

Νέα Φόρμουλα στο σκοπιανό

Του Αγίου

Σε πείσμα του μονοπωλίου της ενημέρωσης από τα διαπλεκόμενα με την κυβέρνηση συμφέροντα, θα συνεχίσουμε να παρουσιάζουμε πληροφορίες που έχουμε στη διάθεση μας και να κρινόμαστε για την «αλήθεια τους».
Δεν είμαστε δημοσιογράφοι, αλλά πολίτες που ασκούμε το δικαίωμα να ανταλλάσουμε πληροφορίες και απόψεις για όλα τα ζητήματα που μας απασχολούν.

Είμαστε, λοιπόν, σε θέση να σας ενημερώσουμε ότι ο ειδικός μεσολαβητής του ΟΗΕ, Αθηνών – Σκοπίων για την τελική ονομασία της ΠΓΔΜ, Μ. Nίμιτζ, έχει καταλήξει σε μια νέα φόρμουλα για την συνέχιση των συνομιλιών, ενόψει του διαφαινόμενου αρχικού αδιεξόδου στην προσέγγιση των δύο χωρών στο ζήτημα.

Ο ειδικός μεσολαβητής, ο οποίος περιμένει την ερχόμενη Παρασκευή 29 Φεβρουαρίου, τους Βασιλάκη και Ντιμιτρόφ, στην έδρα των Ηνωμένων Εθνών, για να του εκθέσουν δια ζώσης τις θέσεις των κυβερνήσεων τους επί της δέσμης ιδεών που συναποτελούν την τελευταία πρόταση του διαμεσολαβητή προς τα δύο μέρη, έχει προετοιμάσει ένα εναλλακτικό σχέδιο, ώστε να δοθεί η δυνατότητα συνέχισης των συνομιλιών και μετά τις καθοριστικές ημερομηνίες για την πρόσκληση ένταξης της γείτονος στο ΝΑΤΟ.

Σύμφωνα με αυτές τις πληροφορίες θα υπάρξει η πρόβλεψη ώστε και η διαδικασία ένταξης της FYROM στη Βορειοατλαντική συμμαχία να προχωρήσει κανονικά και η Ελλάδα να διατηρήσει το δικαίωμα να αναστείλει την οργανική συμμετοχή της χώρας αυτής στο ΝΑΤΟ, δίχως να απαιτηθεί η άσκηση του δικαιώματος της αρνησικυρίας και χωρίς φυσικά να καταγγελθεί από κανένα μέρος η Συμφωνία του 1995, βάσει της οποίας πραγματοποιούνται οι διαπραγματεύσεις.

Τις μέρες αυτές υπάρχει ένα έντονο παρασκήνιο μεταξύ ΟΗΕ–ΝΑΤΟ και Σολάνα, ώστε να συντονιστούν όλες οι πλευρές που ενδιαφέρονται και εμπλέκονται στο ζήτημα για την εξεύρεση «λύσης», που δεν θα εκθέτει τις δύο κυβερνήσεις, δίχως απαραίτητα να δοθεί λύση στο ζήτημα του ονόματος, εάν τα δύο μέρη συνεχίσουν να διατηρούν τη θέση τους.

Ο πρόεδρος της ΠΓΔΜ, Μπράνκο Τσερβένκοφσκι, μετά την συνάντηση του με τον Χαβιέρ Σολάνα στις Βρυξέλες, ήταν αποκαλυπτικός ως προς τη λύση που εξυφαίνεται, δηλώνοντας ότι «δεν μπορεί να επιβληθεί οποιαδήποτε λύση και δεύτερον, ότι δεν υπάρχουν χρονοδιαγράμματα». Προηγουμένως, απευθυνόμενος μάλλον στην κοινή γνώμη της χώρας του, είπε: «Η ένταξη στο ΝΑΤΟ αποτελεί μόνο ένα ορόσημο. Ίσως ενταχθούμε εφέτος, κάτι που ελπίζουμε, ίσως και κάποια άλλη χρονιά.».

Η στάση αυτή του προέδρου της ΠΓΔΜ έρχεται να υποστηρίξει τις πληροφορίες μας από τα Ηνωμένα Έθνη και να ρίξει φως στην επίμονη δήλωση της ελληνικής κυβέρνησης τις τελευταίες μέρες, ότι «μη λύση του ζητήματος της ονομασίας της ΠΓΔΜ ισοδυναμεί με μη πρόσκληση της χώρας για ένταξή της στο ΝΑΤΟ».

Στο Βουκουρέστι, λοιπόν, ετοιμάζεται να δοθεί υπόσχεση ένταξης στο ΝΑΤΟ της γείτονος, δίχως να απευθυνθεί επίσημη πρόσκληση. Η Νέα Φόρμουλα Νίμιτζ λαμβάνει υπόψη αυτήν ακριβώς την πρόταση της γραφειοκρατίας και της διοίκησης του ΝΑΤΟ και προσανατολίζεται να σαλαμοποιήσει τη «λύση», δίχως να δώσει σε αυτήν τη φάση τελική πρόταση για την ονομασία.

Παράλληλα, προς την ίδια κατεύθυνση πιέζει και η ΕΕ.
Η Επιτροπή Εξωτερικών Υποθέσεων του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου υιοθέτησε σήμερα με 55 ψήφους υπέρ,5 κατά και 1 αποχή την έκθεση του Ολλανδού ευρωβουλευτή Έρικ Μέγιερ (Ευρωπαϊκή Ενωτική Αριστερά) σχετικά με την έκθεση προόδου του 2007 για την ΠΓΔΜ. (Η έκθεση αυτή θα τεθεί προς ψήφιση στην Ολομέλεια του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου στις 10 Απριλίου.)

Με την έκθεση αυτή η Επιτροπή χαιρετίζει το γεγονός ότι η Ελλάδα και η ΠΓΔΜ αποδέχθηκαν την πρόταση του ειδικού απεσταλμένου του ΟΗΕ, στις 19 Φεβρουαρίου, ως πλαίσιο περαιτέρω συζητήσεων για τη διευθέτηση του ζητήματος της ονομασίας, καλώντας παράλληλα τις δύο πλευρές να εντείνουν τις προσπάθειές τους προς την κατεύθυνση αυτή. Συμπεριλήφθηκε, επίσης, τροπολογία η οποία μεταξύ άλλων «καλεί αμφότερα τα μέρη να αυξήσουν τις προσπάθειές τους ώστε να ξεπεραστεί το θέμα, το οποίο σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να γίνει εμπόδιο στην είσοδο της FYROM σε διεθνείς οργανισμούς, όπως προβλέπει η ενδιάμεση συμφωνία του 1995».

Οι πάντες λοιπόν προτρέπουν για συνέχιση των συνομιλιών, πράγμα που σημαίνει ότι δεν πρόκειται να δοθεί λύση για την ονομασία άμεσα, ούτε θα ασκηθεί veto από τη χώρα μας, καθώς δεν θα απευθυνθεί τυπικά πρόσκληση στην ΠΓΔΜ για ένταξη, αλλά θα υπάρξει διακηρυγμένη δέσμευση στη Σύνοδο Κορυφής του Βουκουρεστίου για αυτό.

Η ασύμμετρη απειλή …απολύθηκε!

Του Αγίου

Κόψτε την παρέα, τις σχέσεις και τη συναναστροφή με bloggers.

Κινδυνεύετε να χάσετε και την δουλειά σας, εκτός από τον ύπνο σας, την ησυχία σας και τη μακαριότητα σας.

Σύμφωνα με πληροφορίες που δημοσιεύει το πολύ κατατοπισμένο στα ζητήματα αυτά «ΤΟ ΒΗΜΑ»:

«…η αποκάλυψη των ονομάτων κάποιων εκ των διαχειριστών του blog [ΣΣ. Press-gr.] προκάλεσε χθες και άλλες εξελίξεις. Ο υπουργός Οικονομίας και Οικονομικών κ. Γ. Αλογοσκούφης, που έχει συκοφαντηθεί κατ΄ επανάληψη από το press-gr – [Σ.Σ. όπως με βεβαιότητα ισχυρίζεται η καλή εφημερίδα, υιοθετώντας απόλυτα την καταγγελία του Υπουργού και δίχως φυσικά να περιμένει την απόφαση της δικαιοσύνης επ’ αυτού] - και έχει καταθέσει μήνυση εναντίον του, ζήτησε την παραίτηση μιας ιδιαιτέρας γραμματέως του, γνωρίζοντας ότι διατηρεί στενές φιλικές σχέσεις με τον φερόμενο ως επικεφαλής του blog. Ο υπουργός Οικονομίας διευκρίνισε στη συνεργάτιδά του προτού λυθεί η συνεργασία τους ότι ζητεί την παραίτησή της για να προστατευθεί και η ίδια, χωρίς να υποστηρίζει ότι έχει συμμετοχή στη διασπορά ψευδών ειδήσεων σε βάρος του. Σύμφωνα με τις ίδιες πληροφορίες, στο γραφείο του υπουργού προσελήφθη πρόσφατα και η αδελφή της συγκεκριμένης υπαλλήλου, με την οποία η συνεργασία επίσης τερματίστηκε», καταλήγει το σημερινό δημοσίευμα της καλά ενημερωμένης στο θέμα εφημερίδας, από έγκυρες, είμαι βέβαιος, πηγές.

Μετά από αυτά το blogging λαμβάνει άλλη διάσταση στην «χώρα των νταβάδων».

Οι σχέσεις των «υπηκόων» της χώρας αυτής με bloggers «ενοχοποιούνται», καληώρα, όπως ακριβώς οι σχέσεις των υπηκόων του Ελληνικού Βασιλείου με τους «αναρχοκομμουνιστές» επί Μεταξά και εντεύθεν, μέχρι τα μέσα του ’60 και όπως ακριβώς γινότανε επί της στρατιωτικής δικτατορίας.

Η κυβέρνηση της ΝΔ παρακινούμενη από την ναυαρχίδα της «Δημοκρατικής Παράταξης» και σε αγαστή συνεργασία με αυτήν αποφάσισε να πατάξει τους bloggers και να σώσει την πατρίδα από την εισβολή της ανομίας και της ανηθικότητας που χαρακτηρίζουν την ύπαρξη και λειτουργία αυτού του «αναρχικού Μέσου», που δεν μπορεί παρά να αποτελεί «ηλεκτρονική γιάφκα», φωλιά και μυστικό κρησφύγετο «κουκουλοφόρων του διαδικτύου».

Ασφαλώς με την ευκαιρία αυτή επιτυγχάνεται και αλλαγή της περίφημης ατζέντας της επικαιρότητας, η οποία έμελλε να ταλαιπωρήσει τον κ. Καραμανλή και το περιβάλλον του με απανωτά σκάνδαλα και να γίνει αιτία να αμφισβητηθεί το κύρος του πρωθυπουργού και η φερεγγυότητα του.

Θα μου πείτε τι φταίνε οι συγγενείς και φίλοι των Bloggers να υποστούν και αυτοί διώξεις και αποκλεισμούς;

Σύμφωνα με το νέο δόγμα για την αντιμετώπισης της «τρομοκρατίας από τα Νέα Μέσα», που επαγγέλλεται η κυβέρνηση Καραμανλή και οι σύμμαχοι της του τυπο-εκδοτικο-επιχειρηματικού, διαπλεκόμενου χώρου, φταίνε και παραφταίνε!

Αυτοί είναι που συνθέτουν την ασύμμετρη απειλή για τα συμφέροντα τους και πρέπει να αντιμετωπισθούν άμεσα και αποτελεσματικά.

Οι «τρομοκράτες του διαδικτύου» πρέπει να απομονωθούν από τον κοινωνικό τους περίγυρο και να εξοβελιστούν από τη σφαίρα της διαμόρφωσης της κοινής γνώμης.

Σε αυτό αποσκοπεί η κυβερνητική δράση και η αντίδραση των ιδιοκτητών των ΜΜΕ και σε αυτό κατατείνει η επαπειλούμενη νομοθετική και αστυνομική παρέμβαση. Ο «φασισμός του διαδικτύου δεν θα περάσει», για αυτό «ζήτω η χούντα», αναλογίζεται μάλλον το καθεστώς, το οποίο βυθιζόμενο στις αμαρτίες του επιχειρεί απεγνωσμένα να πιαστεί από τα μαλλιά του.

Σχόλιο για σχολείο

Σημειώνει μεταξύ άλλων σε σχόλιο της η Miranda P.

«…Είναι σαφές ότι η λεγόμενη ανωνυμία ταράζει τα πράγματα γιατί αυξάνει τον βαθμό ελευθερίας σε επίπεδα μη προσδιορισμένα και ως εκ τούτου επικίνδυνα για το κυρίαρχο σύστημα.

Είναι σα να απορρυθμίζεται ένας ιεραρχημένος χώρος, ο χώρος της δημόσιας έκφρασης και ξαφνικά, μπορούν οι κατά τον ένα ή τον άλλο τρόπο σιωπηλοί και αποκλεισμένοι (ο κόσμος του "λόγου/raison" και του "α-λόγου/déraison" που σε κάποιες περιπτώσεις θα χαρακτηρίζονταν προληπτικά ως τρελοί, αλήτες, εγκληματίες, οι οποιοιδήποτε... να μιλούν και να καλούμαστε κάθε φορά μόνοι να αποφασίσουμε για τον εαυτό μας περί της αξίας των λεγομένων. Δηλαδή, να μάθουμε να "κρίνουμε" με απόλυτη ευθύνη».

Περί αυτού ακριβώς πρόκειται. Η άτυπη και τυπική μορφή ιεραρχήσεων στον δημόσιο χώρο, οι οποίες τελικά διαμορφώνουν το συνολικό πλαίσιο του πολιτισμού και της καθημερινότητας, εντός των οποίων νομιμοποιείται το «είμαι», το «υπάρχω», το «κατέχω», το «μπορώ» και το «πρέπει», καθώς και η σχέση μεταξύ αυτών, με την ανωνυμία χάνουν την τάξη τους.

Οι στερεοτυπικές δομές χάνουν το σύστημα αναφοράς τους και καταλήγουν να αποτελούν ασθενή σημαινόμενα, δίχως την δυνατότητα συμβολής στην αναπαραγωγή των ιεραρχημένων δομών του συστήματος.

Με την «ανωνυμία» διαμορφώνονται οι συνθήκες αναδιοργάνωσης του κοινωνικού χάους σε πιο ορθο-λογική βάση, καθώς έτσι εκλείπουν σε σημαντικό βαθμό οι εξουσιαστικές επιρροές στη δημόσια σφαίρα που προκαλούνται από την ιεραρχημένη δομή του συστήματος.

Στο πλαίσιο της «ανωνυμίας»το έλλογο και το παράλογο δεν ορίζονται αφοριστικά, και δεν ετεροκαθορίζονται, αλλά συνυπάρχουν αρμονικά και αγωνιστικά σε μια διαρκή αλληλόδραση από την οποία συντίθεται τελικά η πραγματικότητα ( ή ορθότερα οι πραγματικότητες).

Εδώ, δεν έχει σημασία ποιος είμαι και από πού κρατάει η σκούφια μου, πόσα διπλώματα έχω και πόσες μετοχές, ποιοι είναι οι πελάτες μου και σε ποιους είμαι εγώ πελάτης, σε ποιο θεό πιστεύω και αν πιστεύω, τι κόμμα είμαι και τι ομάδα, αν είμαι ντόπιος ή ξένος, μαύρος ή άσπρος κλπ, αλλά αποκλειστικά τι λέω, τι κάνω ( πώς ζω) και τι θέλω να κάνω μαζί με τον Άλλον ( Πώς οραματίζομαι το πολιτικό και το κοινωνικό μέλλον).

Αυτό διαμορφώνει με τη σειρά του μια νέα (ουσιαστική) ευθύνη σε αντιδιαστολή – και όχι πάντα σε αντίθεση - με την ευθύνη που επιβάλει ο νόμος και ο εξουσιαστικός κανόνας.

Έτσι όμως η δημόσια σφαίρα διαστέλλεται, δίχως να περιορίζει την ιδιωτική.

Το αντίθετο, μάλλον, συμβαίνει: το ιδιωτικό συμφέρον εναρμονίζεται με το δημόσιο, όχι με όρους κατάκτησης, καταπάτησης, σφετερισμού, υπονόμευσης και αποκλεισμού, αλλά υπό συνθήκες όπου το ένα θα λειτουργεί υπέρ του άλλου.

Η εναρμόνιση, δηλαδή, δεν προκύπτει γραφειοκρατικά, νομοθετικά, διοικητικά και στο πλαίσιο της κυρίαρχης εξουσιαστική ιεραρχίας, αλλά δημοκρατικά και φιλελεύθερα. Ισότιμα και ελεύθερα.

Το δημόσιο δεν είναι ένας «εξωτερικός» προς το άτομο χώρος, αλλά οργανικό μέρος της ελευθερίας του και της ατομικότητας του. Δεν αποτελεί έτσι το «απαγορεύεται», αλλά διασφαλίζει την ελευθερία, απαγορεύοντας στο «απαγορεύεται» να συνθλίψει την προσωπικότητα και τον «κάτω» από το βάρος του «από πάνω» στην κλίμακα της κοινωνικής ιεραρχίας.

Ο ΑΓΙΟΣ

Το σύστημα μπλόκ(γ)αρε!

Του Αγίου

Και τώρα δυο κουβέντες στα σοβαρά, καθώς μόλις πρόλαβα να δω το σώμα των ελληνικών εφημερίδων με προσοχή.

Όλη αυτή η φοβική στάση του Τύπου απέναντι στην διείσδυση των blogs μου θύμισε την αντίδραση του κατά τα πρώτα βήματα του ελεύθερου ραδιοφώνου και τις πρώτες προσπάθειας να στήσουμε τηλεοπτικούς σταθμούς - στο πιο φανατισμένο και απαξιωτικό, όμως.

Σκουριασμένες γραφίδες και αποχαυνωμένες προσωπικότητες, χωμένες βαθειά στο αδιέξοδο της επαγγελματικής τους ύπαρξης, αναμασούν τα στερεότυπα που τόσα χρόνια διακινούν ως αυτονόητες αλήθειες. Ανθρωπάκια που μέχρι χθες αλληλοβρίζονταν και κατηγορούσαν ή λοιδορούσαν ο ένας τον άλλον με ακατονόμαστες εκφράσεις, δίχως την αίσθηση του μέτρου και των συνεπειών αυτής της συμπεριφοράς, σήμερα, ως άλλες μωρές παρθένες, αγανακτούν και θορυβούνται από την αθυροστομία και την ξετσιπωσιά κάποιων bloggers.

Nα δείτε ότι σε λίγο και στο βαθμό που καταφέρουν τα αφεντικά τους να ελέγξουν τα Νέα Μέσα και να χειραγωγήσουν το blogging, θα αναπτυχθεί και η δημοσιογραφική-ειδικότητα των «κριτικών ηλεκτρονικών ημερολογίων».

Αυτοί οι δημοσιογράφοι θα δημιουργήσουν νέες στήλες στις εφημερίδες, από όπου θα επιδίδονται με το γνωστό ύφος και το εξίσου γνωστό ήθος στην «κριτική-προπαγάνδα» και προβολή των δικών τους blogs, θάβοντας, συκοφαντώντας και λοιδορώντας όλους τους υπόλοιπους.

Ας μην κοροϊδευόμαστε αναμεταξύ μας. Το «ζήτημα» με τα ελληνόφωνα ηλεκτρονικά ημερολόγια δεν σχετίζεται με την ποιότητά τους ή με την ενδεχόμενη παραβατικότητα στη συμπεριφορά κάποιων χρηστών, αλλά αποκλειστικά με τον έλεγχό τους.

Αυτό είναι το διακύβευμα του κλειστού, ολοκληρωμένου συστήματος αυτών που ελέγχουν τα ΜΜΕ και τον πολιτισμό και χειραγωγούν τις εξουσίες στην Ελλάδα, επηρεάζοντας σε κρίσιμο βαθμό τις οικονομικές σχέσεις στην χώρα.

Τώρα είναι η ευκαιρία για τους φορείς του πολιτικού συστήματος και τους πολιτικούς όλων των παρατάξεων να αποφασίσουν με ποιους θα πάνε και ποιους θα αφήσουν. Μια ολόκληρη γενιά νέων ανθρώπων που βαρέθηκε να ακούει πολιτικούς ηγέτες να καταφέρονται υποκριτικά εναντίον του καθεστώτος των ΜΜΕ, τώρα απαιτεί από αυτούς να διασφαλίσουν την ελευθερία της έκφρασης, της γνώμης, της πληροφόρησης και της διαδικτυακής δημιουργίας, δίχως περιορισμούς, οι οποίοι αναπόδραστα θα κατατείνουν στη διαμόρφωση συνθηκών συγκέντρωσης και ελέγχου, πέραν των παραδοσιακών ΜΜΕ, ακόμη και στα ελληνόφωνα blogs.

Δίνεται, λοιπόν, εκ νέου άλλη μια ευκαιρία σε αυτούς τους πολιτικούς που αυτοπροσδιορίζονται ως προοδευτικοί, να αποδείξουν ότι είναι.

Lunch after the show

Επιστολή του Αγίου,
την οποία ξέχασε να κλείσει και έμεινε ανοιχτή!

Φίλοι Bloggers

Επειδή βρίσκομαι στην αλλοδαπή και δεν έχω την δυνατότητα άμεσης πρόσβασης στην ελληνική δικαιοσύνη, για να αμυνθώ και να αντιμετωπίσω τους συκοφάντες και εκβιαστές που τόσο καιρό, μέσω γνωστού, καταραμένου και βρώμικου blog, βυσσοδόμησαν εναντίον μου, εκλιπαρώ για αρωγή και συμπαράσταση.

Αχρείοι συκοφάντες, μέσω της γνωστής Ιστοσελίδας, με αποκάλεσαν επανειλημμένα και παρά τις οργισμένες διαψεύσεις μου: μουνάκια, λαμόγιο, αρχι-λαμόγιο, αδελφή, ναυάγιο, αχυράνθρωπο του Σόρος, δούρειο ίππο εναντίον της Ελλάδος, προδότη, εχινόκοκκο, έχιδνα, εχίνο, διαπλεκόμενο , νταβατζωμένο, και πολλά άλλα, τα οποία επιφυλάσσομαι να αποκαλύψω στον ανακριτή και στα παράθυρα «των 8», όταν έρθει η ώρα.

Οι ίδιοι ή άλλοι, ελεεινοί τύποι, κρυμμένοι πίσω από την ανωνυμία τους, καταράστηκαν εμένα προσωπικά και τα προσφιλέστερα μέλη της οικογένειας μου με ακατονόμαστες εκφράσεις, στις οποίες ανατρέχω ασυνειδήτως τις νύχτες και ταράζομαι.

Αυτά τα καθάρματα με κάνανε κουρέλι, απειλώντας με μάλιστα ότι «θα έχεις την τύχη του Γιωτόπουλου!» και ότι «θα σου κάνουμε βουντού!»

Το χειρότερο όμως από όλα είναι ότι έπεσα θύμα πλαστοπροσωπίας κατ’ εξακολούθηση, ελεεινού κιτρινισμού και εκβίασης.

Άθλιοι, επαγγελματίες εκβιαστές, με τον μανδύα του αθώου blogger, μου έθεσαν επιτακτικά το δίλλημα «ή σταματάς να γράφεις ή λέμε στη γυναίκα σου και σε όλο τον κόσμο τι έκανες στα καμαρίνια και με ποιες, κάποτε».

Βέβαια, εγώ δεν υπέκυψα σε αυτόν τον εκβιασμό, καθώς ήμουν πολύ περίεργος να διαβάσω τι έκανα και… την πάτησα!

Άλλοτε, ο εκβιασμός έλαβε διαφορετική μορφή. Οι τρισάθλιοι εκβιαστές μου έθεσαν το δίλλημα: «ή σταματάς να σχολιάζεις τον Καραμανλή ή αποκαλύπτουμε τη σχέση σου με την Γιάννα και το χρήμα που τσεπώνεις, δίχως αποδείξεις, από αυτήν»

Φίλοι μου, με τον εκβιασμό αυτό πράγματι συγκλονίστηκα. Ομολογώ ότι φοβήθηκα. Το ζήτημα ήταν σοβαρό και ο κίνδυνος να μπλέξω με διαπλεκόμενα συμφέροντα και την εφορία τεράστιος. Βρέθηκα σε αδιέξοδο και επειδή έτυχε να μη γνωρίζω την Γιάννα, υπέθεσα ότι δεν θα μπορώ να επικαλεστώ την μαρτυρία της για να περισωθώ.

Για τη κατάσταση που επικράτησε στο σπίτι μου, μετά από αυτό το τελευταίο, καλλίτερα να μην μάθετε. Τι να σας λέω, ντρέπομαι! Η γυναίκα μου ανακάλυψε ηλεκτρονικό μήνυμα, από κάποια Γιάννα, με υποδηλωτικό περιεχόμενο και θεώρησε ότι την απατώ με το πρόσωπο και το χειρότερο ότι κρύβω από αυτήν το μαύρο χρήμα που «ενθυλακώνω».

Η ζωή μου έγινε κόλαση και μετά από αυτά έπαψα να γράφω στην καταραμένη αυτή Ιστοσελίδα με την ελευθεριάζουσα κουλτούρα.

Με εξαπάτησαν οι τιποτένιοι! Εγώ, έγραφα εκεί γιατί πίστευα ότι ήταν «off shore» εταιρεία, όπως κατάδηλα αναφερόταν στην επεξήγηση για την ταυτότητα της και αυτή αποδείχθηκε ΑΕ, για να μετεξελιχθεί τις τελευταίες ώρες σε ΕΠΕ.

Σύντροφοι (μου) του διαδικτύου, συγνώμη που σας απασχόλησα με το προσωπικό μου δράμα, αλλά κάπου έπρεπε να πω και γω το παράπονο μου και να ζητήσω συμπαράσταση, μια και τα παράθυρα είναι κατειλημμένα από άλλους εκβιαζόμενους αυτή την περίοδο και οι μεσημεριανές ζώνες συμπίπτουν με το lunch μου!

Πάντως, για να είμαι ειλικρινής δεν θα διστάσω να εμφανιστώ σε πρωινή ή μεσημεριανή εκπομπή στην TV, για να εκθέσω τους συκοφάντες και τους εκβιαστές μου, αν την πρόσκληση απευθύνει ευειδής και καλλίπυγος παρουσιάστρια με την υπόσχεση: “we'll have lunch after the show Agios!”

Το Εγχειρίδιο του Καλού Μπλόγκερ

Του Αγίου

Έριξα μια γρήγορη ματιά, απόψε, στις θέσεις των κομμάτων για το blogging, όπως αυτές διατυπώθηκαν από τους εκπροσώπους τους, με αφορμή ή πρόφαση την περιπέτεια του press-gr.

Διαπίστωσα ότι οι φορείς του δικομματισμού συγκλίνουν στην άποψη ότι κάποια blogs το παρατράβηξαν και ορισμένοι bloggers, κρυμμένοι πίσω από την ανωνυμία τους, επιδίδονται στα σπορ της δυσφήμισης , της συκοφαντίας μετά ύβρεων και του εκβιασμού. Η λύση που προτείνουν ΝΔ και ΠΑΣΟΚ – ενδεχομένως και άλλα κόμματα της βουλής, καθώς όπως προείπα, δεν έκανα επισταμένη έρευνα – είναι απλή: να απαγορευτεί δια νόμου η ανωνυμία στο διαδίκτυο!

Δηλαδή, όποιος θέλει να βρίσει, να συκοφαντήσει και να εκβιάσει, να βγει και να το κάνει επώνυμα, αναλαμβάνοντας τις ευθύνες του.

Επειδή προβλέπω η «ηθική» αυτή στάση στην οποία συγκλίνει, ενδεχομένως, η πλειονότητα των αντιπροσώπων μας στη βουλή, θα λάβει σύντομα νομοθετικό περιεχόμενο, ασχέτως πού θα καταλήξει τελικά μια τέτοια διάταξη και σε τι εύρος θα μπορέσει να εφαρμοστεί, προτείνω το εξής «αντίδοτο», το οποίο παρακαλώ να προστεθεί ως παράρτημα στο "Εγχειρίδιο του Καλού Μπλόγκερ":

Ο κάθε μπλόγκερ οφείλει να διαβάζει προσεκτικά τις ανακοινώσεις των κομμάτων και ιδιαίτερα τα σημεία όπου ανταλλάσουν «φιλοφρονήσεις» οι εκπρόσωποί τους. Εκεί θα βρει την ακριβή φρασεολογία που μπορεί να χρησιμοποιεί, δίχως νομικές συνέπειες, για να βρίζει ή να συκοφαντεί όσους επιθυμεί.

Ακολούθως, δεν θα πρέπει ποτέ, ο σωστός μπλόγκερ, να «χάνει» συνεδρίαση της ολομέλειας της βουλής. Εκεί θα βρει πλήθος «κοσμίων» εκφράσεων για να εκτοξεύει ως «κοσμητικά» επίθετα σε όσους θέλει να συκοφαντήσει ή να ειρωνευτεί και να λοιδορήσει. (φράσεις όπως «αρχιερέας της διαπλοκής» ή «πάπας της διαπλοκής», δεν κρίνω ότι είναι φρόνιμο να χρησιμοποιούνται, καθώς δεν μας φταίνε σε τίποτα τα θρησκευτικά δόγματα).

Για χυδαιότητες και προσβολές κάθε μορφής, θα πρέπει να απευθύνεται στα λεγόμενα δελτία «των οκτώ». Εκεί, με τη βοήθεια παρουσιαστών, σχολιαστών και προσκεκλημένων, θα εμπλουτίσει καταλλήλως το λεξιλόγιό του.

Σε περίπτωση που ενοχληθεί (ο καλός μπλόγκερ) από την δικαιοσύνη για κάποια φράση του, που του ξέφυγε από κεκτημένη ταχύτητα ή από τηλεοπτική υπερέκθεση, θα παραπέμπει είτε στην βουλή, είτε στον συγκεκριμένο πολιτικό, ή στο κανάλι απ’ που συνέλλεξε το «μαργαριτάρι». Θα λέει, για παράδειγμα «μα… το είπε το Mega ή ο Ant1 ή ο Alter ή ο Alpha ή ο Star». (Στην ΕΡΤ δεν θα πρέπει να αναφερθεί, διότι είναι δημόσια τηλεόραση και πρέπει να τη σεβόμαστε, αν και αυτή σπανίως ανταποδίδει. Άλλωστε, η ΕΡΤ δεν λέει χυδαιότητες, αρκείται ενίοτε στο να τις κάνει). Τέλος, ο καλός μπλόγκερ, για να εμπεδώσει τον μηχανισμό της εκβίασης, αρκεί να αποδελτιώνει συστηματικά σοβαρές ή λιγότερο σοβαρές εφημερίδες. Τα στοιχεία αυτά θα χρειαστούν στον δικηγόρο του όταν θα κληθεί να τον υπερασπιστεί σε μια ανάλογη περίπτωση, που ενδεχομένως του τύχει.

Αυτά τα αναφέρω με μεγάλη λύπη και βαρύ αναστεναγμό, καθώς τόσο καιρό που περιδιαβαίνω το διαδίκτυο και ρίχνω ματιές σε ιστολόγια δεν μπόρεσα να βρω πιο επιτυχημένες ύβρεις, συκοφαντίες, σπέκουλες, προβοκάτσιες και μεθόδους εκβίασης από αυτές που λαμβάνουν χώρα εντός του πολιτικού μας συστήματος και των επιχειρήσεων των γνωστών στον κ. Καραμανλή και όχι μόνον νταβάδων.

Αγαπητοί bloggers δεν είστε απλώς ανώνυμοι απατεωνίσκοι, αλλά γενικότερα, θα έλεγα, και ακαλλιέργητοι ως προς την «απόδοση» και διαδικασία των σύγχρονων τρόπων εκβιασμών και συκοφαντιών.

Ξεκινήστε, λοιπόν, με σοβαρότητα τα «μαθήματα» που σας πρότεινα, από τους συγκεκριμένους φορείς κοινωνικοποίησης, πολιτικού πολιτισμού, υψηλής κουλτούρας και χαμηλής υποστάθμης και δείξτε επιμέλεια και πάθος για μάθηση, καθώς και για τη σωστή εφαρμογή της διδαχής από τους γκουρού των ύβρεων, των συκοφαντιών και των εκβιασμών και …τα ξαναλέμε!